中央線上諏訪駅から東南へ六キロ、守屋山の山麓で中部地方唯一と言われる原生林に抱かれる如くに鎮座しております。 諏訪大社は社殿の四隅におんばしらと呼ぶ大木が建ち幣拝殿や左右片拝殿が横に並び、本殿を欠く等社殿の配置にも独特の形を備えていますが、中でも本宮は諏訪造りの代表的なもので、建造物も四社の中で一番多く残っています。また神体山をお祀りするという大きな特徴を持ち、祭祀研究の上からも注目されております。 　境内のほゞ真中に東御宝殿、西御宝殿と言う二棟の茅葺の建物があります。本宮で最も大切な御殿で、寅年と申年毎に交互に建替がなされ遷座祭が行なわれます。軒からはどんなに干天の日でも最低三粒は水滴が落ちるといわれ、七不思議の一つに挙げられ、諏訪大神が水の守護神として広く崇敬される根元にもなっております。 本宮の昔の建物は極彩色が施され、御社殿以下結構ずくめの建物が沢山並んでいましたが、天正十年（一五八二）に織田信長の兵火のため、山中に逃れた神輿の他はすべて焼失しました。この時まず仮殿が作られ順次再建され社殿は元和三年（一六一七）に完成しました。その後約二百年を経て諏訪藩主に依り社殿の改築が計画され、立川和四郎二代目富昌が地元の宮大工と共に事に当り、天保二年から九年（一八三八）迄八年の歳月を要し現在の社殿が落成し、立川流の代表的建築物とも目されております。尚旧殿の拝殿は嘉永二年（一八四九）に郡内富士見町乙事の諏訪神社へ移築され、桃山時代の代表的建造物として重要文化財に指定されております。 　本宮最古の建物は四脚門で、慶長十三年（一六〇八）に徳川家康が家臣犬久保石見守長安に命じ、国家の安泰を祈願して造営寄進したもので、別名を勅使門とも言います。 　神楽殿は文政十年（一八二七）の建立で、色々な神楽が連日行なわれていたようですが、残念なことにその神楽は現在絶えております。中にある大太鼓は江戸時代のもので、唯今では元旦の朝のみ打つことにしております。

本宮の東約二キロ、中央線茅野駅から車で約五分の所に鎮座します。境内の大半を占める広場を神原（ごうばら）と言い、大祝の居館である神殿（ごうどの）と附属する沢山の建物が軒を連ね、上社の祭祀の中心地でしたが、室町時代の中葉に神殿が移転され、多くの建物が消滅し、現在では祭典に必要な建物だけになりました。 　神原の中心をなし諏訪大神の幸御魂、奇御魂を祀る内御玉殿（うちみたまでん）は一部に天正十三年の旧殿の材を使い、昭和七年の造築です。隣の十間廊はその奥行から付いた名称で神原廊とも言い、上社最大の神事御頭祭はこの上段に神輿を安置して執行します。 前宮御本殿は内御玉殿から二百米程上段で、古くは神殿に附属したお社でした。高台で豊富な水や日照が得られる良き地で、御祭神が最初に居を構えられ、諏訪信仰発祥の地と伝えられています。現在の社殿は昭和七年伊勢神宮の御用材を以て建られたものです。 　内御玉殿の百米程西に諏訪大神の神裔諏方氏が大祝の職に就く時極めて重要かつ神秘な儀式が行なわれた鶏冠社という社があります。